ความคล้ายคลึงกันระหว่างสองยุคนั้น บาคาร่าเว็บตรง ไม่สมบูรณ์แบบ แต่ในช่วงปลายทศวรรษ 1930 – เช่นวันนี้ – ความขุ่นเคืองทางการเมือง การแบ่งแยกทางสังคม และการคุกคามที่เกิดจากอุดมการณ์ “คนต่างด้าว” ทำให้เกิดความไม่สบายใจอย่างกว้างขวาง และเช่นเดียวกับที่นักการเมืองและนักวิจารณ์ในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมาได้เรียกร้องให้มี “ความสามัคคี” เมื่อเผชิญกับความขัดแย้งทางการเมืองและทางเชื้อชาติ
ชาติแตกแยก
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2479 ชาวอเมริกันเข้าร่วมการเลือกตั้งและมอบรางวัลให้แฟรงคลิน เดลาโน รูสเวลต์ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีครั้งที่สอง เป็นการเลือกตั้งที่ไม่สมดุลที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของสหรัฐ โดยรูสเวลต์ชนะคะแนนเสียง เกือบ 61%
อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันจากการเลือกตั้งได้คลี่คลายอย่างรวดเร็วเมื่อเผชิญกับภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหม่ วิกฤตในศาลฎีกา และการแบ่งแยกที่เกิดขึ้นใหม่ในพรรคประชาธิปัตย์
ช่วงปลายทศวรรษที่ 1930มีการหยุดงานประท้วง การปราบปรามอย่างรุนแรงของคนงาน และการโจมตีโดยกลุ่มศาลเตี้ยในชาวยิว คาทอลิก ชนกลุ่มน้อย และฝ่ายซ้าย
คุณพ่อชาร์ลส์ คัฟลิน “นักบวชวิทยุ” ผู้มีเสน่ห์ดึงดูดซึ่งประชานิยมทางเศรษฐกิจดึงดูดผู้ชมหลายล้านคน ( หนึ่งในสิบครอบครัวชาวอเมริกันที่มีวิทยุเปิดเป็นประจำ) หันมาในปี 1938 อย่างเปิดเผยและต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างเปิดเผยและเฉียบขาด ผู้ติดตามของ Coughlin และสมาชิกของกลุ่มต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่ตั้งขึ้นใหม่จัดชุมนุม รวบรวมอาวุธ และทุบตีชาวยิว
ในขณะเดียวกัน คอมมิวนิสต์ซึ่งเทศนาโดยผสมผสานระหว่างชนชั้นและความเท่าเทียมทางเชื้อชาติ ได้รุกเข้าสู่ขบวนการแรงงาน ในหมู่ศิลปินและปัญญาชน และในชุมชนชนกลุ่มน้อย พวกเขาสามารถอ้างสิทธิ์สมาชิก 82,000 คนและผู้เห็นอกเห็นใจอีกมากมายภายในสิ้นปี 2481
ทั้งหมดนี้ทำให้ชนชั้นนำชาวอเมริกันตื่นตระหนกในสเปกตรัมทางการเมือง
คนทางซ้ายเห็นหลักฐานการต่อต้านสหภาพแรงงาน เหยื่อล่อหลอกล่อ และความอดทนที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของสิ่งที่เดอะนิวยอร์กไทมส์และคนอื่นๆ เรียกว่า “แบรนด์อเมริกันของลัทธิฟาสซิสต์” พวก ทางขวาเชื่อว่าพวกสหภาพแรงงาน ฝ่ายซ้าย และเหนือสิ่งอื่นใด ผู้ค้ารายใหม่กำลังนำพา “รัฐสังคมนิยม”
สมาชิกของทั้งสองกลุ่มเรียกร้องให้ชาวอเมริกันรวมตัวกันโดยคำนึงถึงค่านิยมของชาติที่ “มีร่วมกัน” แม้ว่าพวกเขามักจะไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เป็นค่านิยมเหล่านั้น
ความสามัคคีชั่วคราวมาพร้อมกับการทิ้งระเบิดที่เพิร์ลฮาร์เบอร์และการเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่สองของสหรัฐฯ แต่ในปี 1943และอีกครั้งในปี 1946 สหรัฐฯ ได้รับผลกระทบจากการประท้วงครั้งใหญ่ การจลาจลทางเชื้อชาติ และรูปแบบอื่นๆ ของความไม่สงบทางสังคม
การจลาจลในการแข่งขันครั้งเลวร้ายที่สุดครั้งหนึ่งเกิดขึ้นในดีทรอยต์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2486 เมื่อถึงเวลาที่กองทหารของรัฐบาลกลางได้รับเรียกให้ปราบปรามการจลาจล คนผิวดำ 25 คนและคนผิวขาว 9 คนเสียชีวิต มีผู้ได้รับบาดเจ็บเกือบพันคน
แคมเปญสามัคคี
ชนชั้นสูงของสหรัฐฯ ตอบสนองต่อความวุ่นวายนี้ด้วยความคิดริเริ่มมากมายที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมความสามัคคีและความเป็นเอกฉันท์ในสังคม พวกเขาได้รับความช่วยเหลือจากโครงสร้างพื้นฐานใหม่ของสถาบัน – บางแห่งสาธารณะ บางส่วนตัว – ที่เกิดขึ้นทันทีก่อนและระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง
ตัวอย่างเช่น ในช่วงสงคราม การประชุมระดับชาติของคริสเตียนและยิว ได้ เทศนาถึงความอดกลั้นระหว่างศาสนาในสถานประกอบการทางทหารและโรงอาหารยูเอสโอจากนอร์ฟอล์ก เวอร์จิเนียถึงโนม อะแลสกา
หลังสงคราม NCCJ และกลุ่มอื่นๆ อีกหลายกลุ่มทำงานร่วมกับAdvertising Council ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ ในแคมเปญบริการสาธารณะที่ดำเนินมายาวนานซึ่งมีชื่อว่า “United America” การใช้สปอตวิทยุ บัตรติดรถยนต์ และรูปแบบการโฆษณาอื่นๆ พวกเขากระตุ้นให้ชาวอเมริกัน “รักษาอเมริกาให้เข้มแข็ง” โดย “การแยกและกักกันการเป็นปรปักษ์กันของกลุ่ม” ไม่เพียงแต่ระหว่างกลุ่มศาสนา เชื้อชาติ และชาติพันธุ์ แต่ยังรวมถึงการจัดการและแรงงานด้วย
สภาการโฆษณามีบทบาทสำคัญในแคมเปญ “ความสามัคคี” ที่ทะเยอทะยานที่สุดแห่งยุค นั่นคือFreedom Train
ระหว่างเดือนกันยายน พ.ศ. 2490 ถึงมกราคม พ.ศ. 2492 หัวรถจักรสีแดง-ขาว-น้ำเงินได้บรรทุกเอกสารและสิ่งประดิษฐ์ดั้งเดิมมากกว่า 120 รายการ ตั้งแต่ร่างประกาศอิสรภาพฉบับคร่าวๆ ของโธมัส เจฟเฟอร์สัน ไปจนถึงธงที่ปักไว้ที่อิโวจิมา ผ่านเมืองต่างๆ หลายร้อยแห่ง 48 รัฐ
วารสารของรถไฟได้รับการประสานงานกับงานเฉลิมฉลองในท้องถิ่นหลายร้อยรายการที่เรียกว่า “การประชุมฟื้นฟู” ของผู้รักชาติและสื่อแบบสายฟ้าแลบทั่วประเทศ Freedom Train สร้างขึ้นในสำนักงานอัยการสูงสุด ซึ่งจัดโดยผู้บริหารภาพยนตร์และโฆษณา และได้รับทุนสนับสนุนจากบรรษัทที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกา Freedom Train พรรณนาถึงประเทศที่เป็นหนึ่งเดียว มีความสมัครใจ และครอบคลุม
อย่างไรก็ตาม แผ่นไม้อัดแห่งความสามัคคีนี้ปกปิดการแข่งขันเบื้องหลังค่านิยมหลักของอเมริกา
เอกสารใดบ้างที่ควรรวมอยู่ในนิทรรศการ? พวกเขาควรตีความอย่างไร? รถไฟที่แสดงประกาศการปลดปล่อยควรอนุญาตให้ดูแยกกันในจุดจอดด้านล่างสาย Mason-Dixon หรือไม่? แม้แต่คำว่า “ประชาธิปไตย” ซึ่งมีทั้งความหวือหวาทางการเมืองและเศรษฐกิจ ในที่สุดก็ถือว่าเป็นที่ถกเถียงกันเกินกว่าจะนำไปใช้ในคำขวัญและสื่อสิ่งพิมพ์
ตามตัวอย่างเหล่านี้ แคมเปญ “ความสามัคคี” มักส่งเสริมความสุภาพมากกว่าการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่แท้จริง
‘ปัญหาการแข่งขัน’
หลังจากการจลาจลทางเชื้อชาติปะทุขึ้นทั่วประเทศในปี 2486 เมือง รัฐ และองค์กรชุมชนหลายร้อยแห่งได้จัดตั้งคณะกรรมการขึ้นเพื่อขจัดความตึงเครียดทางเชื้อชาติ ศาสนา และชาติพันธุ์
ที่เรียกว่า “Civic Unity Movement” เน้นความสนใจไปที่ “ปัญหาเชื้อชาติ” ในอเมริกาและประสบความสำเร็จอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น คณะกรรมการ Toledo ชักชวนให้โรงพยาบาลในท้องที่จ้างพยาบาลผิวสี
อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งกลุ่มเหล่านี้หลีกเลี่ยงกลยุทธ์ที่เสี่ยงต่อความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นโดยการต่อต้านกลุ่มเหยียดผิว ตัวอย่างเช่น ในชิคาโก ความพยายามของคนผิวสีที่จะย้ายเข้าไปอยู่ในละแวกใกล้เคียงที่อ้างว่าเป็นคนผิวขาวนำไปสู่เหตุการณ์ทางเชื้อชาติหลายร้อยครั้ง เช่น การป่าเถื่อน การลอบวางเพลิง และการจลาจลเต็มรูปแบบ ระหว่างปี 1944 ถึง 1949
อย่างไรก็ตาม ตามที่นักประวัติศาสตร์Arnold Hirschได้แสดงให้เห็น เหตุการณ์เหล่านี้แทบจะไม่ครอบคลุมโดยหนังสือพิมพ์รายวันในเมืองหลวงของเมือง ค่าคอมมิชชั่นเอกภาพของเมืองโน้มน้าวใจหนังสือพิมพ์ที่มีเจ้าของสีขาวของชิคาโกซึ่งครอบคลุมตอนดังกล่าวจะทำให้เกิดความไม่สงบทางเชื้อชาติเท่านั้น สิ่งนี้ช่วยรักษาภาพลักษณ์ของความสามัคคีทางเชื้อชาติและความเห็นพ้องต้องกันซึ่งมักจะขัดแย้งกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนพื้น
ความพยายามสร้างความสามัคคีดังกล่าวได้ช่วยทำลายชื่อเสียงของอคติอย่างเปิดเผยต่อชนกลุ่มน้อยทางศาสนาและเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่แล้ว พวกเขาล้มเหลวในการจัดการกับความไม่เท่าเทียมกันทางโครงสร้างของเชื้อชาติและชนชั้นที่หลอกหลอนประเทศนี้มานานหลายทศวรรษ
โดยการลดทอนผู้เห็นต่างและคัดเลือกทุกคนที่ขัดขวางความสามัคคีของชาติในฐานะที่ไม่ใช่คนอเมริกัน พวกเขาสนับสนุนโครงสร้างอำนาจที่มีอยู่และปล่อยให้สถานะทางสังคมและเศรษฐกิจที่เป็นอยู่เหมือนเดิม
ในช่วงกลางทศวรรษ 1960 ความตึงเครียดที่เกิดขึ้นไม่สามารถระงับได้อีกต่อไป การจลาจลทางเชื้อชาติรอบใหม่ในลอสแองเจลิส นวร์ก ดีทรอยต์ และเมืองอื่นๆ เรียกร้องความสนใจต่อความไม่เท่าเทียมทางเศรษฐกิจและเชื้อชาติของอเมริกาอย่างต่อเนื่อง นี่เป็นบทเรียนที่ผู้นำระดับชาติคนปัจจุบันของเราจะจดจำไว้เป็นอย่างดี บาคาร่าเว็บตรง
